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Frantz Fanon (1925-1961)

Source : perso.wanadoo.fr « Ne perdons pas de temps en stériles litanies ou en mimétismes nauséabonds. Quittons cette Europe qui n'en finit pas de parler de l'homme tout en le massacrant partout où elle le rencontre (...) Pour l'Europe, pour nous-même...

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Mexico, en 1968

Mexico, en 1968

Un commentaire de Mr Tawayo : Eh bien cette image, bien que très connue par la force de sa signification, est fort méconnue par son histoire .. En fait, Tommie Smith (a gauche)et John Carlos (a droite) arborèrent leurs poings levés en BlackPower pour...

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L'horreur de l'esclavage

Nous connaissons tous, ou croyons connaître, le Code Noir, promulgué en 1685 par Louis XIV pour réglementer l'esclavage des Noirs aux Antilles, aux Mascareignes, en Louisiane et en Guyane. La lecture de l'oeuvre de Louis Sala-Molins (dont la première...

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Gaston Kelman

Gaston Kelman

De l'auteur : sans vouloir faire de la publicité pour l'oeuvre d'un autre, je trouve que peu d'hommes ont eu le courage de cet homme : le courage de voir clairement la situation du Noir en France . Sans jamais s'apitoyer sur son sort, Gaston Kelman propose...

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L'histoire du rastafarisme

Le rastafarisme est un mouvement religieux dont le nom provient de l'amharique Ras Tafari de ras, tête (mais ici « chef, duc »), et Tafari, « celui qui est craint » prénom de naissance donné à Hailé Sélassié Ier, empereur d'Éthiopie de 1930 à 1974, personnage...

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La négritude et la créolité

Source : ecrit.creole.free.fr Voir aussi sur ce blog : Aimé Césaire Leopold Sédar Senghor Frantz Fanon La négritude Ce mouvement est né de la rencontre entre Aimé Césaire et Senghor, aidé du poète guyanais Léon-Gontran Damas. Les pensées de ces trois...

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Donny Elwood

Source : ambafrance-cm.org Chanteur humoriste natif du Sud du Cameroun, il narre l'Afrique avec ses petits et ses grands tracas. Il a développé un répertoire inspiré du mode de vie africain contemporain et de son vécu. S'il émane de ses chansons un certain...

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La traite négrière

Source : capsurlemonde.org Partis de Lisbonne, Bordeaux ou Nantes, les navires longeaient les côtes africaines et échangeaient leur pacotille contre des esclaves. Si des blancs ou des métis servirent d’intermédiaires avec les marchands, ce furent les...

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